网络婚姻是指男女双方用虚拟身份借助网络这个互动平台，在虚拟的图文环境里体验两情相悦、男婚女嫁、家务操持，甚至“生儿育女”。它避开了交织着锅碗瓢盆与生存感悟的现实婚姻生活，靠网络图标和象征符号虚拟现实，追求寄托，不说是游戏人生，也是游戏婚姻。
一、网婚的形式
网婚有两种形式：虚拟婚姻虚拟婚礼和现实婚姻虚拟婚礼。
所谓虚拟婚姻，是指在虚拟的网络上进行结婚登记、并领取虚拟结婚证所缔结的婚姻关系。
虚拟婚礼则是以网络为场所举行的婚礼，可以通过在虚拟社区、BBS中发帖回帖的形式进行，或者在聊天室里发言的形式，还有在网络游戏中角色扮演，以及通过语音和视频的形式进行。
虚拟婚姻虚拟婚礼，是指双方通过互联网相识、相知、相爱，并相约缔结虚拟婚姻、举行网络婚礼的行为。如果双方感情进展顺利，将来就有可能在现实中缔结婚姻。
现实婚姻虚拟婚礼，则是指双方在现实中已经存在婚姻关系，却因为种种原因不能在现实中举行婚礼，于是选择网络;或者现实中已经进行过婚礼，又想尝试一下新的婚礼形式，等等。
二、网婚的法律效力
根据中国法律的相关规定，公民婚姻成立实行登记主义原则，网络“婚姻”显然不具备这一法定形式要件，“网络夫妻”因此无重婚之嫌。而且，“网络夫妻”双方在登记注册时，通常都不以真实资料示人，彼此之间甚至连对方的真实姓名和性别都不知道，在网上不可能有同居的事实发生，更谈不上家庭暴力和虐待、遗弃家庭成员。
这就是说，依据现行法律法规，因“网络婚姻”导致现实婚姻关系破裂而离婚时，在网上结婚一方的配偶，想要通过诉讼手段来追究对方的责任，在现阶段来看几乎是不可能的。
《婚姻法》中关于过错方的规定，不能单纯地以具有婚外性行为或与他人同居才能认定为夫妻一方有过错，“网络婚姻”也应当视为夫妻一方有过错的一种情况。因为夫妻双方在缔造婚姻的时候，双方都对这个婚姻有所期待，希望在精神上互相抚藯，在经济上互相扶持。
如果哪一方破坏了，即使法律上没有有规定承担什么责任，但起码应当将其认定为过错方。正因为一方存在过错，所以，终止所谓“网络婚姻”的证据，法院、律师或者当事人都比较容易取得。
三、应该如何规范网婚
(一)完善法律，为解决“网婚”冲击提供法律保障。
法律是社会正义和社会秩序的最后一道防线。当网络婚姻的问题演变到一定严重程度时，只有道德约束社会舆论的监督显然不足以解决相应问题。这就需要具有国家强制力的手段来维护社会公正和秩序。新《婚姻法》中没有关于网婚方面的明确规定。
由网络婚姻导致的离婚问题，缺乏必要的法律保护，如何才能在现行法律规定的前提下寻找一个合理平衡，首先要加深对新婚姻法有关条文的理解，从立法本义上做出准确解释，正确适用法律;其次要完善婚姻法的相关条款，法院在审理类似案件过程中，适当向无过错方倾斜，真正做到保护无过错方。
和谐的法律制度在于将社会责任与道义融入了法条之中，那么在婚姻自由与道德自律之间更推崇以理入法、以法固理，并由此来推进婚姻法律制度的健全发展，最终形成婚姻的制度保障。
(二)夫妻间婚姻和谐，并加强婚姻责任意识为解决“网婚”冲击提供情感保障。
婚姻生活中存在许多问题，“爱情作为两性间特定关系的范围，同时包含着主观情感和客观义务两个方面，是两性间互相爱慕的情感和彼此自愿承担义务的有机统一……事实上，在任何人的真正爱情生活中，主观情感和客观义务这两个方面，不仅是相辅相成的，而且是相互促进的。因此随着爱的权利的行使，也就产生了爱的义务，这就是婚姻责任。”责任是婚姻幸福的核心。
互相忠实是夫妻之间的第一责任、是双方在彼此平等、彼此信任的基础上彼此爱恋的专一不二。从深层来看，忠实意味着一种责任承担，既是对本人的负责，也是对对方的负责，它包括行为上的忠实和情感上的忠实两个方面。
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